начало > мировоззрение > календарь > месяцеслов > дери полоз 

ДЕРИ ПОЛОЗ, ФОМА ЛИХОРАДКИ ГОНИТ – 21 МАРТА

Детские санки   Дери полоз, Катаник, Кирилл, Фома лихорадки гонит. Современная дата: 21 марта Дата по календарю XVI века: 21 марта Дата по старому стилю: 21 марта Дата по новому стилю: 3 апреля Кирилл – дери полоз. Так назван день за то, что в это время портятся дороги и ездить на санях становится затруднительно. То растает, то подмёрзнет – полозья стачивались (дрались) быстро, поэтому в это время на телеге старались поменьше ездить. На юге сани готовили к «летнему отдыху». Катаник. Предел зимним забавам детворы, катанью с гор, крутых берегов на реку. Санки с вечера прятались, наутро будет меньше слёз: реви не реви – катаник твою утеху унёс! Зато у детворы появлялись новые забавы — игры во дворе – например, «В кувшинчик». У крыльца натоптано берестяными лаптями: в мокрядь, сырой снег обувать валенки – катаники негоже. Калоши считались праздничной обновой и больше мужской: «Завели калоши парню – женить пора!» Лапти – лапоточки: «в лес идут – клеточки кладут, из лесу идут – перекладывают». Просится о них доброе слово. Древнейшая обувь, по крайней мере три тысячи лет служившая простонародью, подкупала дешевизной и легкостью изготовления. Раньше по одному её виду отличали, откуда ходок. Лапти косого плетения с высоким задником, «вёрзени», изготовленные из ракитной или ивовой коры, носили новгородцы; «липовики», плетенные из липы, – жители средней полосы. В Присухонье лапти плелись из берёзовых лык: зимние – на суконную подвертку и шерстяной носок; летние – облегчённые. Плелись также и лапти попроще, иначе ступни, без обор, надеваемые на босу ногу. «Оборы» – лыки или бечевки, завязывающиеся крест-накрест на ноге. Женщинам для ухода за скотом плели лыковые полусапожки. На Руси почитали эту немудреную обутку высоко, ревнители древних уставов завещали хоронить себя исключительно в лаптях. Вывешенный в хлеву, в курятнике лапоть, словно божество, якобы охранял скот и птицу. В лапте вывозили семена огурцов на гряды. Что до валенок – катаников, они в обиходе где-то с XVII века. Фома лихорадки гонит. Старые люди предупреждали: лихорадки к человеческому жилью тянутся. Чуть недоглядишь, вот они: трясовица, желтыница, знобица на завалинках да у оконниц греются! Могли они и в колодец с грязной водой просочиться. В этот день лучшей защитой от лихорадок считалась печная зола да уголья. Надо было взять из печи горячие угли и золу, положить их в платок или полотняную тряпицу и приложить к больному месту. Такой сухой компресс согревал и рассасывал нагноения. Испугается жара лихоманка – и вон из дома бросится. От лихорадок, как верят в народе, святой Фома упасает. Но бытовали в народе и весьма странные способы излечения от этой напасти. Так, при лихорадке считалось целительным целовать зад коровы и пить грязную воду, в которой стирали белье. Для избавления от лихорадки надо также срезать «копытца» у лошади (роговые наросты у колен), положить на горячие уголья и, закрывши наглухо больного, заставить его дышать этим дымом. Рождённый в этот день был отмечен способностями врачевани от всяких болезней. Игра «В кувшинчик» Один из играющих берет мяч и в такт песенке одной рукой равномерно бьет его о землю: « Я кувшинчик уронила И о пол его разбила, Раз, два, три – его, Феденька, лови!» При последних словах мяч нужно с силой ударить о землю. Подскочивший мяч на лету должен подхватить тот, чье имя названо. Далее он повторяет ту же песенку и называет новое имя. Игра продолжается до тех пор, пока играющие не собьются с ритма или мяч не покатится по земле. Поговорки и приметы Уголье шает – нечесть стращает. Печная зола – пригождается от всякого зла. Медведь поворачивается в берлоге на другой бок (белорус.). Гром в этот день знаменует урожайный год. Источники: «Деревенские святцы», Полуянов И. - М.: «Технологическая школа бизнеса», 1998; Месяцеслов. Фольклорный ансамбль «Россичи»; Насон – История города Вологды. Народные приметы; Народный календарь, Vlada – Деревенский форум Веселое Подворье