начало > мировоззрение > календарь > месяцеслов > пробуждение домового 

ПРОБУЖДЕНИЕ ДОМОВОГО, МАРЬЯ – ЗАЖГИ СНЕГА – 1 АПРЕЛЯ

Домовой - Хранитель домашнего очага   Пробуждение Домового, Именины Домового, Пустые щи, Первая встреча пролетья, Марья – зажги снега, заиграй овражки. На момент введения Юлианского календаря: 1 апреля Дата по календарю XVI века: 1 апреля Дата по старому стилю: 1 апреля Дата по новому стилю: 14 апреля Первого апреля никому не верят. Откуда взялась эта поговорка? Первого апреля считался Днём пробуждения домового. Древние славяне считали, что на зиму, он, подобно многим животным и духам, впадал в спячку и просыпался лишь изредка, чтобы сделать необходимую работу по дому. Спал домовой ровно до того времени, когда уже весна полностью вступит в свои права. Первого же числа – первая встреча пролетья, весна приходила окончательно и бесповоротно и главный дух-хранитель очага – домовой, должен был проснуться, чтобы навести порядок в доме. Как известно, когда мы долго спим, а потом просыпаемся по зову нашего будильника, мужа или мамы, то часто бываем, недовольны этим. Мы зеваем и ворчим, почему нас разбудили так рано. Малые дети вообще начинают капризничать. А наш домовой имеет иногда повадки ребенка, и после долго спячки просыпается тоже не очень радостный. И тут же начинает шалить, а порой и хулиганить. То остатки муки из мешков высыпит, то гривы лошадям запутает, коров перепугает, бельё перепачкает. Конечно, наш далекий предок пытался умаслить недовольного домового кашкой, молочком и хлебом, но как известно, к хлебу обязательно должны прилагаться и зрелища. Такими зрелищами для проснувшегося духа становились повсеместные гуляния, шутки, смех людей в доме, которые разыгрывали друг друга весь день. К тому же, чтобы было веселее домовому, да и всем окружающим, обитатели дома надевали одежду наизнанку, подобно самому духу пращуру, который, как известно, носит свою меховую жилетку швами наружу; на ногах должны были непременно красоваться разные носки или обувь, а в разговоре все старались обмануть друг друга или пошутить, чтобы хозяин-батюшка домовой забыл, что он недавно проснулся. Со временем, про встречу весны, и умасливание домового первого апреля забыли, но традиция шутить, разыгрывать и обманывать в этот день, осталась. Как осталась поговорка – первого апреля никому не верят. И теперь вы знаете почему. Как еще звали Домового: дедко, дедушко, доброхот, доброжил, суседко, хозяин, он; укр. – хатний дiдко; белорус. – хатник, господар; польск. – skrzat. Обманывать знакомых – обычай, практикуемый больше среди городских жителей, где девушки «стараются обмануть как можно больше людей в той уверенности, что в таком случае женихи не проведут их, а, наоборот, они будут водить молодых людей за нос». Марья зачинает половодье. Солнечный отблеск на мокрой, чуть проклюнувшейся весенней поросли – это Марьины следы. Она заглядывает в каждый дом. Марья снежками в овражках играет, солнечные лучи на Красное угорье гонит, девок на весенние гульбы зовёт. Славили в этот день наши предки Ладу – хранительницу семейного очага, покровительницу свадеб и семейного счастья. В этот день варят постные щи из квашеной капусты. С Марьи – пустые щи и до Марфы – зеленые щи (3 мая), активно подъедают запасы квашеной капусты. Поговорки и приметы Первого апреля не солгать, так когда же и время для этого потом выберешь. Коль первого апреля не соврёшь, когда ещё времечко найдёшь. 1 апреля – день враля, а шутки греют человека. На Марью-заиграй-овражки и глупая баба умного мужика на пустых щах проведёт и выведет. «На Мар'ю – разводдзі» (белорус.). Марья половодье начинает. Марья снежками в овражках играет, солнечные лучи на Красное угорье гонит, девок на весенние гульбы зовёт. Полая вода и память о зиме уносит. Весенней воды никто не уймёт. Если разлив на Марию Египетскую, то травы будет много и покос ранний. На Марию Египетскую снег и за колодой (и под кустом) растаял. Лёд ломается хрястно – ходить опасно. Если лёд сходит вдруг (быстро) – год будет лёгкий, хороший. Источники: Календарь Праздников – www.calend.ru/holidays/slav; «Круглый год», сост. Некрылова А.Ф., М., «Правда», 1991; «Народная Русь», Коринфский А.А., Смоленск, Русич, 1995; Народный месяцеслов, Рыженков Г. Д. - М.: «Современник», 1991; Народный календарь, Vlada – Деревенский форум Веселое Подворье; Месяцеслов. Фольклорный ансамбль «Россичи»; Народный календарь от Полины Рожновой – http://istgazeta.ru/newspaper; Беларускі народны каляндар, Алесь Лозка // «Народная воля», 13.01.2009 №5-6