начало > мировоззрение > календарь > месяцеслов > тепляк-здоровяк 

ТЕПЛЯК-ЗДОРОВЯК, ЕВСЕЙ – ОВСЫ СЕЙ – 28 АПРЕЛЯ

Пришел Евсей – овсы сей   Тепляк-здоровяк, Березовица, Евсей – овсы сей, Максим-берёзосок, Иасон. На момент введения Юлианского календаря: 28 апреля Дата по календарю XVI века: 28 апреля Дата по старому стилю: 28 апреля Дата по новому стилю: 11 мая Снег изник, земля обнажилась. Сказывали раньше, нечисть-де, зимовавшая под наметами-сугробами, выбралась на люди, православным пакостит, вяжется болезнями. От низинных лугов, из глубин хвойника нет-нет и дохнёт холодом, сыростью, тленом: аж по спине мурашки. Зато солнце припекает, ветер-здоровяк обдувает – дивья нам жить! В берёзах – движение сока. Во многих местах принято в это время пробуравливать их до самой сердцевины и нацеживать в кувшины бегущий из них сладковатый на вкус, расположенный к быстрому брожению весенний сок – «березовицу». Самый и вкусный и целебный берёзовый сок течёт в верхних ветках берёзы. Однако в туманный и дождливый день берёзовый сок собирать не рекомендовалось. Немало гибнет кудрявых красавиц лесного царства из-за лёгкой добычи этого напитка, до которого лаком деревенский люд. «Березовицы на грош, а лесу на рубль изведешь!» – замечает об этом слово седовласой народной мудрости. «Пьяную березовицу навеселяют хмелем» – словно отвечает ей легкомысленная молодежь. Деревенские лекарки-знахарки собирают берёзовый сок и не для лакомства-питья, а на пользу болящему люду. Более всего они пользуют этим весенним снадобьем страждущих-маящихся неотвязной лихорадкою. Но перед этим необходимо, по уверению их, или выкупать больного в дождевой воде, или – ещё того лучше – натереть мартовским (собранным в позимнем месяце) снегом, если где-нибудь сумели его сберечь-сохранить. Солнечный день 28-го апреля служит верным предзнаменованием того, что «сестры-лихоманки отпустят болящего». Если же в этот день идёт либо снег, либо дождик, или развесит над землею свои серые полога мглистый туман, то сведущие в «лечобе» люди не советуют пользовать больного по только что указанному способу знахарок. Последние же, в таком неблагоприятном для их работы случае, находят себе другое дело. Берут они «обетныя ладанки», выходят с ними на перекрестное распутье дорог и ждут-поджидают там: не повеет ли попутный тёплый ветер со полудня. Этот ветер, в их представлении, тоже является целебным. Как только начинает тянуть южным ветерком, выставляют они ему навстречу свои ладанки и особыми нашептами загоняют в них ветер, чтобы после – положив ладанку на одержимого болестью – излечить его этим ниспосланным из-за теплых морей снадобьем. Вчера бабы да девки горох учреждали, сегодня – мужика очередь за овёс браться. Наши предки на своём вековом опыте убедились, что овёс очень неприхотлив, ему не нужна сытная жирная земля. Лучше всего овёс сеять в сырой низине – там он урождается гуще и косистее. Однако и овёс требовал солнечных дней. Если лето выдавалось дождливое, он мог пострадать от туманов и совсем не налиться. И тогда даже солома его чернела, и скотина её не ела. Поговорки и приметы Овёс любит хоть воду – да в пору. Сей овёс в грязь – будешь князь. Когда крылатые муравьи показались – сей овёс. Когда берёза станет распускаться – сей овёс. Когда дуб развернулся в заячье ухо, сей овёс. Сей овёс, когда босая нога на пашне не зябнет. Землю согрело, не опаздывай с севом. Тёплый ветер на Евсея – благодать весенняя. Тёплый (южный) ветер на Иасона приносит здоровье. Пришёл Евсей – овсы отсей. Сей рожь хоть на часок в пепелок, а овёс хоть в воду, да в пору. Овёс должно сеять дня за два до наступления полнолуния и никогда во время затмения (воронеж.). Если кроты и хомяки весною начинают выбрасывать из своих нор землю, то это знак, что надо сеять овёс. Посев овса продолжается до тех пор, пока цветут яблочные и грушевые деревья. На Максима больных начинают отпаивать берёзовым соком. Березовицы на грош, а лесу на рубль изведёшь! Пьяную березовицу навеселяют хмелем. Тёплый южный ветер на Максима приносит здоровье. На Максима ветер тепляк – здоровяк. Ночь тёплая и звёздная – к урожаю. Ясный восход – к ясному лету. Источники: «Народная Русь», Коринфский А.А. - Смоленск: Русич, 1995; Народный календарь, Vlada – Деревенский форум Веселое Подворье; «Круглый год», сост. Некрылова А.Ф., М., «Правда», 1991; «Деревенские святцы», Полуянов И. - М., «Технологическая школа бизнеса», 1998; Месяцеслов. Фольклорный ансамбль «Россичи»