Знахари прекрасно знали травы, их действия на организм, место и время сбора

День целителей, Мемнон – девять напастей вон, Девять мучеников.

Современная дата: 29 апреля
Дата по календарю XVI века: 29 апреля
Дата по старому стилю: 29 апреля
Дата по новому стилю: 12 мая

В это страдное время крестьяне были исполнены думами не только о достатке семян для сева, о пахоте, но и сохранении душевного здоровья, которое могло надорваться, когда второпях, попирая обычаи рода, знания предков, вопреки всем природным законам, вести пахоту без оглядки на святые правила, засевать без молитв и советов стариков. Как птица знает время прилёта, как каждое семя знает своё время, так и любому желанию время назначено. Без времени и без меры – будет грех на душе, а в теле – недуг.

Девять напастей в этот день брали верх над торопящейся душой. Потому-то и опасались наши предки: рыд рыдучих, отчаяний жгучих, неведомых потерь, одинокого житейского мыкания, злого очарования, искушений, помрачений ума, утраты воли и душевной радости. Моральное благополучие, душевная чистота были предметами неустанной заботы наших предков. «От земли – чист, от воды – светел!» – таков, по их представлению, должен быть каждый человек.

Знахари призывали Данилу на белой кобыле, Бабариху, коя на синем камне на синем море сидит, калену сковороду держит – недуги жечь-палить... Надобно было заговорное слово сказать над одром хворого. Чтобы хвори крови не сушили, по жилам не ходили, опухоли не наводили, костей не ломали, суставов не воротили. «Чтобы (имя рек) не ломало, не томило, не жгло, не знобило, не трясло, не вязало, не слепило, с ног не валило и в мать-сыру землю не сводило. Слово моё крепко – крепче железа. Ржа ест железо, а мое слово и ржа не ест. Заперто мое слово на семьдесят семь замков, замки запечатаны, ключи в океан-море брошены, кит-рыбой проглочены. Аминь!»

Мемнон Чужотворец дух исцеляет, девять напастей покоряет. Этот святой на Руси почитается ещё и как прогонитель саранчи и прочих вредителей. А день считается днём целителей и целений.

В этот день готовили травяные настои. Отпаивали больных первыми травами – крапивой, мать-и-мачехой, подорожником. Сок подорожника был ценен издревле. Не дай Бог, поранить дитяти глаз – и тут же старая бабка толкла в ступице листья подорожника, отжимала сок, обмакивала в нём тряпицу из подорожника и прикладывала к ране.
А коли кашель одолевал человека, то сок подорожника приготовляли, истово поили им болящего. Всего-то надобно – глоток-другой в день, чтобы избыть нутряную хворобу.
А когда воспаления на теле случались – их обкладывали чистыми листьями подорожника. На дню раз листья меняли. Порой раз 7 на дню бабке приходилось заговаривать рожу, снимая спекшиеся листья с тела болящего, отирая приготовленым настоем и вновь обкладывая свежими листьями подорожника.

Просили в этот день целительного дождя. Целительная сила небесной влаги могла сокрушить мучительные душевные недомогания.

Божий дождь, полей и на меня тож!

И если на Мемнона с небес лился дождь, то непременно всем семейством выходили под его благотворные струи. Поднимая к небу лицо и руки, дети, девушки, парни просили:

Дождь, дождь, припусти, собирайся напоказ! Поливай дождь, на бабкину рожь, на дедову пшеницу, на девкин лен! Поливай ведром!

В старинных писаниях дождь уподобляется Божественной благодати.

Легенда
В русском народе бытовала легенда, что, когда Бог пожелал сотворить человека, то начертил на песке его фигуру, а дьявол подошёл и сделал на ней 77 ран-дырок. Тогда Бог сказал: «Ты сделал 77 ран, а Я создам 11 трав для излечения их». Точно также верили, что всякий человек может иметь 77 недугов и от каждого из них есть целебная трава. В соответствии с народным убеждением, существуют и травы, помогающие от всех 77 недугов. В древности существовали специальные «Травники», которыми и в наши дни пользуются народные целители. Но для того чтобы, травы имели надлежащую целебную силу, надо собирать их умеючи – в определённое время, с соблюдением известных условий и обрядов.

Поговорки и приметы
О добром здоровом человеке говорили «От земли чист, от воды светел».


Источники:
Народный календарь, Vlada – Деревенский форум Веселое Подворье;
Месяцеслов. Фольклорный ансамбль «Россичи»