начало > мировоззрение > календарь > месяцеслов > целитель 

ЦЕЛИТЕЛЬ, КАПУСТНЫЕ ЩИ, ПАЛИЙ – 27 ИЮЛЯ

Целитель, Капустные щи, Кочанный день, «Дзень жніва» (белорус.), Пантелеймон-зажнивный, Пантелеймон-Палий, Палий – паликопны, Паликоп, Никола-кочанский. На момент введения Юлианского календаря: 27 июля Дата по календарю XVI века: 27 июля Дата по старому стилю: 27 июля Дата по новому стилю: 9 августа Предосенний сбор лекарственных трав. Ходят за целительными травами и кореньями к заповедным лощинам, угорьям, полянам, болотным урочищам. Угодник Пантелеймон считался лекарем, особенно от головной боли. Сказать, крестьяне жили для собственного здоровья, пуще глаза его берегли, пожалуй, поклёп на предков возвести. В Крещенье в прорубь нырять, на Егорья по росе кататься, с Ильина дня не купаться: отнюдь не все строго соблюдали эти заветы. Появятся весной первые лужи, ребятишки босиком по улицам бегали. Мужики в бане парились – от жары борода трещала. Обращаться к врачам совестились: «На леченом коне неделю ездят». «Та душа не жива, что по лекарям пошла». Знахарь, бабка-шептунья не спасенье: «Лечит, да в могилу мечет». Травки, корешки – вот особая статья: «И собака знает, что трава помогает». Дикий хмель-княжок, Божьи ручки, Машины пуговки, вдовец, ладанка, кудлатый звон, перепой, кукушки – вологжанами применялось в лечебных целях около 90 растений. Памятуя великомученика Пантелеймона, сушили чернику, малину, черемуху – ягодку отборную. Тоже от хворобы помога. Никола Кочанский, кочанный – вилки́ в кочан завиваются. «На Пантелея-целителя и Николу кочанского капуста в кочны завивается». Обычно с этого дня начинаются по утрам холода, «На поле капустном – кочанов густо». Капуста была главной пищей слетья (конца лета). Пантелеймона называют «Палий», «Паликопна» и боятся в этот день грозы, приметили: «Кто на Палия работает, у того гроза спалит хлеб». Поговорки и приметы « На леченом коне неделю ездят. Та душа не жива, что по лекарям пошла. Лечит, да в могилу мечет (о врачах). И собака знает, что трава помогает. Хлеб да капуста лихого не попустит. « Палий – пали копны. Кто на Палия работает, у того гроза спалит хлеб. Палий спалит двор того, кто возит в этот день копны на гумно. На Пантелеймона грех возить хлеб и сено – Пантелеймон сожжёт. « На Пантелея-целителя и Николу кочанского капуста в кочны завивается. Вилки в кочан завиваются. На поле капустном – кочанов густо. Капуста – шаровата, кудревата, на макушке плешь – на здоровье ешь. У хозяина без капусты брюхо пусто. Капуста не пустá, сама летит в уста. Не суйся к капусте, пока не припустят. Ельник-березняк – чем не дрова, хлеб да капуста – чем не еда! Капуста лучше пуста, хотя ести невозможно, да в брюхе не порожно. « «На Закарпатті з цього дня починали брати білі коноплі» (укр.). « Где хозяин пройдёт, там хлеб растёт. Хозяйский глаз зорок – не надо и сорóк. Дом вести – не бородой трясти. Источники: «Круглый год», сост. Некрылова А.Ф., М., «Правда», 1991; «Деревенские святцы», Полуянов И. - М.: «Технологическая школа бизнеса», 1998; Насон – История города Вологды. Народные приметы; Народный месяцеслов, Рыженков Г. Д. - М.: «Современник», 1991; «Обереги Полины», Рожнова П. // Наука и религия, №1, 1992; Беларускі народны каляндар, Васілевіч Ул.//Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. А.С.Ліс - Мн.: 1992; Каляндар беларускiх народных святаў i абрадаў. Могилёв; Беларускі народны каляндар, Алесь Лозка // «Народная воля», 13.01.2009 №5-6; Український народний календар